长方形鼎、大凤鸟纹、立鸟形四足……近日，记者在西凤酒文化馆参不雅时，看到一座耸立在文化馆门口的青铜雕琢周公东征方鼎，给东说念主英武、持重、神秘的不雅感。这种英武之气，源自西周青铜重器周公东征方鼎的造型、纹饰，以及铭文纪录的周东说念主故事。

周公东征方鼎雕琢 张琼摄

西凤酒文化馆训诫员王佳敏先容：“周公东征方鼎出土于宝鸡戴家湾，现藏于好意思国旧金山亚洲艺术馆。‘秦饮’初度出当今这件青铜器的铭文中，亦然我国第一个以地域定名的酒名，距今已有三千多年。”

周公东征方鼎的红运转折逶迤。1927年，周公东征方鼎被军阀党玉琨从宝鸡戴家湾盗掘而出，出土后不久就流入了好意思国。上世纪40年代，古笔墨学家陈梦家在好意思国见到了这件鼎，按照鼎的铭文履行将其定名为“周公东征方鼎”。

周公东征方鼎上的凤鸟纹令东说念主印象深入。鼎通高26.8厘米，器高21.4厘米，口径21.1×16厘米。鼎的四壁铸刻有大而醒盘算推算高浮雕凤鸟图案，相邻两只凤鸟的头部在四角重合，鸟喙卓越器外，四足呈耸立的凤鸟体式。器物举座立体感强，尊严持重且丽都大气，颇为好意思不雅。

周公东征方鼎铭文（贵府图）

周公东征方鼎内的铭文30余字：“隹周公邘征伐东夷、丰白、薄古，咸□。公归荐邘周庙。戊辰饮秦饮，公赏贝百一又，用乍尊彝。”铭文轻率是周公远征东方，挞伐作乱的东夷、丰白、薄古等，干戈告捷转头后，周公在周庙开展祭祀步履。戊辰这天，人人饮秦地产的好意思酒，共享告捷的振奋。周公奖赏一百一又贝，用来锻造宝鼎。

可见，周公东征方鼎亦然难忘周公东征告捷的青铜礼器。由此，便能运筹帷幄它身上的英武、持重之气了。西周初期，周武王灭商两年后离世，武王之子姬诵年幼即位，周公姬旦居摄，管叔、蔡叔、霍叔串连商纣王之子武庚叛乱，周公为沉稳周朝总揽进行东征，最终安谧“三监”及武庚叛乱，顺服东方诸方国。

周公东征方鼎的铭文故事，让东说念主联思起《诗经·豳风·破斧》里的诗句：“既破我斧，又缺我銶。周公东征，四国事遒。哀我东说念主斯，亦孔之休。”轻率是，在那常年横暴的设立中，咱们手里的椭形斧砍坏了刃，独头斧也砍得缺残，英武的周公指挥咱们东征，四方国的边陲沉稳又安全。咱们这些劫后余生的东说念主，的确吉庆过剩福禄无际啊。还有一首以周公东征为配景的诗，《诗经·豳风·东山》里写说念：“我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。”形色了一位远设立士挂家的情谊：自我远征东山，一经很久莫得回家了。如今我从东山出发复返，天凹凸着小雨。鹳鸟站在土堆上叫唤，夫人坐在屋里叹惋。她大概在打扫房间，思着、盼着我这个当丈夫的也许将近回家了。

在出征返乡后祭祀先人、庆祝告捷这么贫寒的花样里，按周公东征方鼎的铭文知道，周公等东说念主饮的酒为“秦饮”。也许有东说念主会问，周公东征是西周时发生的事儿，秦是东周时才建的国，周公东征方鼎手脚西周时的器物，铭文怎会出现“秦饮”二字，是否发生了庞杂？宝鸡炎帝与周秦文化斟酌会会长、斟酌员霍彦儒说：“‘秦饮’不是秦代东说念主喝的酒，而是产自秦地的酒。秦地指相宜农耕、食粮丰产之地，先有秦地，后有秦东说念主，‘秦饮’亦然自后产自宝鸡地区的酒之‘先祖’。在三千多年前的西周，这一带生产的酒，驱动有了名字——‘秦饮’。”西周时，这一带当然环境好，农业生产领略，分娩食粮多，有剩余的食粮用来酿酒，加之这里有西周王室，变成了酒的迫害阛阓。霍彦儒证据，其时的酒多为食粮酿造的清酒，酿造神志有点像农东说念主酿醋和作念醪糟。

西凤酒三千年无断代传承于今，不绝着“秦饮”的文化韵味和荣耀。记者在陕西西凤酒厂集团有限公司参不雅时，当看到一个个久经酒香浸染的酒海、一块块纯粮曲块，闻到一缕缕酒香，仿佛看到这么的画面：一位参与东征的周原女儿历经驱驰、构兵，终于要返乡了，期待着与夫人的团员。周公阅历平乱、设立，终于完成了一件大事，回到周庙祭告先人。庆捷宴上，世东说念主饮“秦饮”，饮下的不惟有酒，也有属于周原女儿的荣光。

宝鸡融媒记者 张琼